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  书画家史新民山东青岛人。1989年结业于山东青岛教育学院美术系。专攻油画水彩，兼修国画。1986年在校时，其水彩《船厂的早晨》当选全国水彩画展览。1989年以优异的成果结业上任青岛市文明宫任专职画家，时年油画《鸥歌》参与了全国首届员工美展荣获特等奖。1991年版画《小憇》荣获全国第二届版画展铜牌奖，1996年《东方之光》荣获我国首届水彩画展优秀奖，史新民油画、水彩的才调开端展露头角。这以后近二十多年，倾慕于我国画，师承任伯年，领会其造型、翰墨功力，意境意蕴及其形神兼备的精华。国画《梦乡》2001年当选全国我国画著作展，《跃清波》2004年参与全国今世文人书画艺术展荣获铜牌奖，《紫气东来》和《吞涛吐浪》当选我国美协主办“2004年全国我国画提名展”，《激流勇进》2005年当选《锦绣山河》大型我国山水花鸟花卷，并被颁发“我国花鸟画百位名家大师”荣誉称号。2006年取得山东省“五一文明奖”美术著作一等奖，2009年国画《天长地久》荣获我国文学艺术联合会、我国美术家协会主办的首届文学艺术界文艺至尊奖中荣获金奖，2014年取得“2013调和我国年度艺术家”荣誉称号等。史新民没有故步自封，2000年开端了探究我国画怎么从西画中罗致一些养分，比如将油画的结构、造型、光和颜色技法交融到国画中、特别是交融到金龙鱼、荷花等体裁的体现中。史新民根据荆浩的“六要”的三曰“思”，沉思、发掘金龙鱼的形状、涵义或情味，即金龙鱼被誉为史前活化石；寿数可长达百岁。在我国文明通常被视为吉利富有的标志，被称为“风水鱼”或“招财鱼”，在台湾被视为“神龙鱼”。金龙鱼因共同的颜色和形状被认可为招财进宝、长命和才智的标志。此外金龙鱼又被视为避邪镇宅的吉利物，传递崇高道德和崇高价值观。根据“六要”四曰“景”，搜妙创真，史新民在“景”的出现，即图式的意蕴或境地不断测验: 以体现金龙鱼神鱼的感觉-一种神眼、一种神力、一种神智、一种神态；他的金龙鱼能够终究靠眼睛和人们沟通；既然是神鱼就能够上天也能够入水。在此根底上他的神龙鱼图式就有了许多改变。根据“六要”的五曰笔、六曰墨，在图式出现大将翰墨、颜色和结构结合，颜色运用上斗胆运用油画颜色与翰墨交融到金龙鱼国画中，出现红宝石金龙鱼、黄金过背龙鱼、绿底过背金龙和蓝底过背金龙鱼等。画成于画外功！二十多年对金龙鱼弃而不舍艺术寻求，广泛罗致金龙鱼的常识、长时间调查金龙鱼的习性和特色、恰当的夸大和调整金龙鱼的体现结构，对易经的研讨等，总算成果了史新民独具一格的金龙鱼体现艺术越来越具有神韵、神力！！！我国画与易经有着美妙的联系，对大千国际及生灵的感悟与艺术融为一体，每幅书画著作都是画家若干年汗水的结晶，故此用心画的著作具有气场具有灵性。依照赵佶的画格神、逸、妙、能四格，史新民的金龙鱼著作绌规则于方圆，鄙精研于彩绘，得之天然，出于意表。即时常有“逸”格著作出现，这当今以金龙鱼为体裁的国画艺术已是适当高的水平了！深得京、粤、闽、浙、鲁、台及韩国、法国、加拿大、日本等国外友人收藏者的喜欢，在百度、抖音上很多粉丝。咱们该相信史新民还会百尺竿头更进一步，未来几年会给咱们出现金龙鱼新面貌-“神”格著作！

  一件器物的诞生是无数次推翻和重塑的成果，每一次的成型都是一次生命的焚烧。冰种玉瓷以东方传统美学为根底再造重生，不断探究陶瓷艺术与日子的平衡，让瓷器贴近日子，走进你我，制造有温度，有情绪的艺术衍生。

  以宏扬我国文明艺术为底子，传承开展我国东方艺术为主旨，将国瓷文明和我国书画艺术相结合，促进东方美学的立异开展，传承我国非物质文明遗产！

  玉是我国民间传统文明的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文明，贯穿了中华文明史，深深地影响了古人的思想观念，成为我国文明必不可少的一部分，也是中华文明有别于国际其他文明的一个标志。

  我国古玉不光前史悠远持久，并且影响深远，玉和我国民族的前史、政治、文明和艺术的发生和开展都有着亲近的相关，它影响着中华民族生生世世的观念和风俗，影响着我国前史上各朝各代的典章制度，影响着一大批文人墨客及他们笔下的光辉巨著。玉与书画的结合不仅是艺术方式的立异，更是对我国民间传统文明的传承与宏扬。它将书法的灵动、绘画的意境与玉石的温润完美交融，展示了中华文明的博学多才。这种结合方式的著作，不仅仅具有极高的艺术价值，还承载着深沉的文明内在，成为民间传统文明的现代诠释！